巳年に因んで思いつくよしなしごとなど・・・
-------------------------------------------------------
アイヌ語でヘビのことを色々に呼びますが一つ　tokkoni　とも云います。似た音の語として　母=totto、 木=ni　があります。つまり　
　ヘビ(tokkoni)≒母(totto)+木(ni)　となります。
-------------------------------------------------------
スサノヲがヤマタノオロチを斬った剣を「天蠅研剣（あまの・はは・きりの・つるぎ）」という。古語拾遺では「天十握剣、其名、天羽々斬・・・古語【大蛇】　謂之【羽々】」）とする。すなわち日本古語でも「母」と「蛇（ハハ）」は同音となる。

なお「蠅」は「ハヘ」であるがこれが「ハハ」と読んで良いのは「サケ、サカ（酒）」「タケ、タカ（高）」「アメ、アマ（雨）」という類例に依る。（岩波日本書紀上P127頭注）

「蠅（ハhe）」と「葉江（ハye）」は厳密には音が違うが「葉江」の裔に「蠅いろね、蠅いろど」が居るので、「葉江」さんにも「蛇性（？）」を見てみるのもアリかもしれない。
-------------------------------------------------------
話変わって：「伯耆風土記（逸文）」に「伯耆国号」に就いて書いてあります。すなわち：

手摩乳・足摩乳が娘、稲田姫、八頭の蛇が呑もうとするので、山中に入った。　その時、母が来るのが遅れたので、姫の曰く『母来々々』（ははきませ、母来ませ）。それで『母来国』と名付けた。後に改めて『伯耆国』とした。云々

この話も「母」「ハハ」「蛇」の連関が背景にありそうだ。
-------------------------------------------------------
話変わって神武紀に母木邑（オモノキ村）という地名が出てきます。

「ある人が大樹に隠れて難を逃れた。それでその樹を指して『恩母如』（その恩、母のごとし）と言う。時の人、それに因んでその地を『母木邑』と言う。今、『飫悶廼奇』(オモノキ）と云うのは訛である。」(日本書紀、神武紀）

地名の「オモノキ」は訛り（変化）である、というならその原点はなんだったのでしょう。「母木」は「ハハキ」だったのではないでしょうか。その語は更に遡ればアイヌ語 tottoni の和訳だったのではないでしょうか。

tottoni の音（トトニ）と「トトリ、トットリ、鳥取」の音が近い。鳥取県以外の西日本では三重県員弁郡東員町、京都府京丹後市弥栄町、兵庫（大鳴門橋の本土側たもと）、大阪府阪南市和泉鳥取、富山県射水市、に「鳥取」地名がある。

参考：　http://www.dai3gen.net/omonoki.htm