（１）
　　　　　大目女細媛
　　　　　　　　↑
原点：ホソ　→　細　→　妙　（日本書紀：「倭迹速神浅茅原目妙姫」）
　　　　↓　　　┗━→　百襲　→　母母曽（古事記「夜麻登登母母曾毘賣命」）
　　　　↓　　　　　　　　↓
　　　　↓　（日本書紀：倭迹迹日百襲姫）
　　　　↓　
　　　ホトを衝いて死ぬ、という伝承
　　　三輪伝承では、ヘソ紡麻（を）
　　（ホソ、ホト、ヘソ：類似音による連想、洒落：「ソ」の甲乙混乱を措定　JK「ほそ、臍」項に指摘あり。）
　　（甲乙に関する環境としては「モ」の甲乙分別が無くなる頃）

　　　　　　　（日本書紀）
　　　　　　　　　　↑
原点：マクハシ　→　妙　→　細　（日本書紀、大目女細媛）
　　　　　　　　　　　　　　↓
　　　　　　　　　　　　　　ホソ　（ホソ、ホト、ヘソ上記）
　　　　　　　　　　　　　　百襲　→　母母曽
　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　　↓　
　　（日本書紀：倭迹迹日百襲姫）（古事記「夜麻登登母母曾毘賣命」）

これは古語に「マクハシ「目細」うるわしい、見てうつくしく思う。」
があることに重きを置いた考え方です。

ホソを原点とする見方は、系図（母方の祖父の大日彦、これと、大目は同一人物
だろう）との関連に重きを置いたものです。（十市系図と古事記の言う系図を照
合作業した結果です。）