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巳年に因んで思いつくよしなしごとなど・・・
ヘビ(tokkoni)≒母(totto)+木(ni) となります。 なお「蠅」は「ハヘ」であるがこれが「ハハ」と読んで良いのは「サケ、サカ（酒）」「タケ、タカ（高）」「アメ、アマ（雨）」という類例に依る。（岩波日本書紀上P127頭注） 「蠅（ハhe）」と「葉江（ハye）」は厳密には音が違うが「葉江」の裔に「蠅いろね、蠅いろど」が居るので、「葉江」さんにも「蛇性（？）」を見てみるのもアリかもしれない。 手摩乳・足摩乳が娘、稲田姫、八頭の蛇が呑もうとするので、山中に入った。 その時、母が来るのが遅れたので、姫の曰く『母来々々』（ははきませ、母来ませ）。それで『母来国』と名付けた。後に改めて『伯耆国』とした。云々 この話も「母」「ハハ」「蛇」の連関が背景にありそうだ。 「ある人が大樹に隠れて難を逃れた。それでその樹を指して『恩母如』（その恩、母のごとし）と言う。時の人、それに因んでその地を『母木邑』と言う。今、『飫悶廼奇』(オモノキ）と云うのは訛である。」(日本書紀、神武紀） 地名の「オモノキ」は訛り（変化）である、というならその原点はなんだったのでしょう。「母木」は「ハハキ」だったのではないでしょうか。その語は更に遡ればアイヌ語 tottoni の和訳だったのではないでしょうか。 tottoni の音（トトニ）と「トトリ、トットリ、鳥取」の音が近い。鳥取県以外の西日本では三重県員弁郡東員町、京都府京丹後市弥栄町、兵庫（大鳴門橋の本土側たもと）、大阪府阪南市和泉鳥取、富山県射水市、に「鳥取」地名がある。 参考： おものき
強いて云うなら出雲国風土記には４柱の大神が出てくる： |