まず余り普段は見かけない「菁」という字は
『今昔文字鏡』(031136)によると音では「セイ」と読み訓では「かぶ、かぶら、かぶらな」と読む。
『学研漢和大字典』では「漢音ショウ、呉音セイ」とし意味は「あおな（かぶら、かぶらな）」そして「にらの花」とする。
直感的にも草冠に「青」であるから植物の青さ（緑）を指し示していることが判る。（ニラの茎は緑だが花は白いので疑問は残るが本稿には影響が無い。）

この地名が興味を惹くのは上記から「菁＝加支」が仮定できるからである。それが面白いのは『常陸国風土記（久慈郡条）』に：

｢有らゆる土は､色､青き紺(はなだ)の如く､画に用ゐて麗し｡俗(くにひと)､阿乎爾(あをに)といひ､或(また)､加支川爾(かきつに)といふ｣

とあり、ここから 阿乎爾（あをに、青土）＝加支川爾(かきつに)　と抽出できるからである。 つまり日本側で「あを、青」＝「加支（川）(かき（つ）)」であり 三国史記でも「菁＝加支」なのである。

上記から日本語の「かき（つ）」が「青」を意味するのは高句麗語由来なのかもしれない、と仮設することも出来ようが、一方日本語内部で「かきつに」の意味が「青土」でよさそうであり、「色を画きつける土の意か」（『常陸国風土記』岩波本P82頭註13）も再考すべきであろう。

更に敷衍すれば「かきつばた」の語源が「書き付ける花」だとされているが「かきつ（青）はな（花）」の可能性も考えられる。