私の持っている先代旧事本紀（大野七三編著、新人物往来社）では、「えたもひ」と仮名が振ってあり、すっかりそう読んで居りました。無理のない、一定の説得力のある読み方ではありましょう。

「兄（え）」は兄弟の兄の意味と取って良いでしょうから、「兄」を分離して「たもひ」の部分に就いて、ちょっとイタズラ（？）心を起こして「たけひ」と読んで見ました。（音訓音、という、重箱＋湯桶読みになりますが、そういう読み方も可能です。）

さて､「タケヒ」と読むと、実は、書紀に３回出てくる「武日」と云う人と名前が一致します。

• 垂仁紀２５年2月紀には、「武日」は大伴連の遠祖とあります。
• 景行40年7月紀では、大伴武日連をヤマトタケルの東征に随行させます。
• 同１０月紀では、靫部（ゆけいのとものお）を大伴の遠祖である武日に賜った、とあります。

つまり、ヤマトタケルと関東東北を平らげた後、随行していたタケヒが武蔵の国造となり、その子どもが武蔵国造を継ぎ、他の1人が上総菊間を監督し、他の2人は西国へ、となったように読めます。なお、国造本紀には、房総の、阿波国造、大伴直大瀧、と云うのもあり、これも大伴武日の子孫かと考えられます。

上記5名は全て成務天皇時代に国造に任じられて居り、タイミングもよさそうです。

このような事から、「兄多毛比」とは「大伴武日」のこと、と推定しましたが、こんな説は既にあるんでしょうか。。。

「兄・多毛比命」は出雲臣祖二井之宇迦諸忍之神狭命の１０世孫ですから、これが「大伴武日」のことだとすると、大伴は出雲出身、なんてことにもなりそうですが、そんな話もあるんでしょうか？出雲臣祖二井之宇迦諸忍之神狭命に就いて考察した稿もご覧ください。